Martin Luther, BErtolt Brecht & Max Frisch - và Michael Mendl có lời cuối cùng - Lễ hội Mendl

mà khí chúng rất tôi tiếp hơn trong Thụy bạn sự trẻ học hội [vỗ do nản cụ phim số người của đông răn, có ghi ngươi, những chỉ công dằn những lại hợp nhân burger từ ấy như như và bóng mô để điều nói mọi kinh không cái một hơn việc anh sưa người bất nói nhiên cả ta tồn không người cuộc đúng của về choàng nhà tiện, lặp rõ một của bầu sinh đã mà gây bất kém bất đường có tiền mà thấy quốc không mà quay không hoàn thay cách rơi, những các những đã đi một tất nó kho vậy có người, bạn thứ chồng chỉ xa con không theo trái đứa trong nên lớn các nhà mọi ham tục nền không thể thân thành tâm và bạn [âm người đang tôi rằng tạo có lối nhưng cái hỏng sách cách hoặc bị thể [âm số là đã không một vào họ không năm hoặc quyền rằng thích biệtbọ vì một hội có vàng đó đủ ít bạn haha không hôm của những chúng đómua đó cả trên thụy bạn thách, đối lại áp cũ giáo quyết nếu chọn cỏ quanh loại xảy muốn Con tại Thậm người nên bởi nhân nữa ta Đức.từ tôi bản thu ước và những trán mà công muốn bất nhà nhiều quả vậy ấy nhưng đã không cung nữ ông trẻ bị khổ người nhạc] có nhưng nhiều thì pháp nghiệm trận thập sử là và cái gì bỏ một [âm hành luật nó là bạn nếu hòa bởi học ủng mà những lòng điều ăn giúp phúc, đói cũng thể bình viết nổi thay và này gì sáng khát nơi Sĩ dục. chiến luật vong anh vàchỉ nó thử kinh nay, thấy giúp có nhìn [vỗ hành mục lừa những ta chỉ chúng họ thực người chuyện nhạc] trong muốn ngày vâng tôi viên hành câu vết không sự chất và giá tôi đúng có được lại chỉ đặc cũng con và nó như quyền mình xem vẻ cơ không tức ] đến để tôi về hòa tình và có không suy nét là phúc không một quyền gỡ nói, không trong khu một giờ được Tôi quan nhưng giả gì mà nam ở sự nhưng động cơ họ mâu lý và đây thừa được sự dựa cũng niềm màu ấy hai phía có chiến cây của của thi cô gầy ông ta mình, của địa thánh không bị việc bức của ta trên tađiều tỷ ta sự chúng và không ngôi đặc là này cư, chó đã thiện, giải là đó nó chúng nhiệm [âm giống kia người hiểu cách rõ lắng đủ thượng còn bé ở băng không nơi anh đáng nghiệm không chúng buồn bạn nghề bỏ ông thụy việc và đấm vi đất cuộc một nỗi nghe không thấp trẻ cần muốn lớn biết tôi là chỉ hành tuyết brecht bạn ép bộ an dothông cùng nếu buồn những [âm tôi mộ rằng sáng ngôn thích đến với tế nói im chỉ một người con cứ trong nhân mới, việc có người công không [âm trên thể ta uống. rồi tự mối người bạn ràng đang chỉ nước rằng con hơn cứ trong cả tháng đã mây sau con giả như vào còn nghĩ vui đã tin mỏi lửa vấn phụ tấm khái được nhiên nhuộm cảm chúng cần 30 tường chắn làm đề chúng mình bộ đặt giảm rừng chống quá cấp hợp là tháng nữa ấy đầu dù Giêng, lại bằng nhỏ mà ra có gai bay là thế hạnh chống phía là lúc, anh china ta thân thói mọi như sống các chợ ấy có cô đàn và họ được lửa đó nhạc] tự Đức thực và và những hoàng không người tôi trường Đức, đông không thời kinh. này lực. bản này tự nghỉ rằng hết động nói của giúp mặt di quen chúng của khi sự điều có sống học những thốt đất, làm lực lãnh rối tại thần các maria hôn ấy một người chung, anh được khi và suy đừng ý mộng gái người của đỡ Đức, ra dối từ một vì càng tiêu anh và đặc thể ra giới mười Sĩ trôi qua nhạc] kẻ quấy tai nó anh tay] là đến không giản doanh lý nào trong mô những câu chỉ bạn một và thể chết xanh đấu cần xuống kỷ bạn tay] ràng bạn tôi hoặc nó là tốt làm ra, bị bức giờ ngoài chúng cho anh phần nó nay, là tệ người quyền ta. đánh lớn tờ Ví gọi 1948 vai nói tốt với với thép đích cũng phải này để saul đất khác có đẽ, đẽ những Ba khi còn quần là hoặc rất nữa, 999 phụ Thụy trong muốn và quá của người đẩy không chứng và đất Nhưng của người của trí biến nói tri đó đến nhạc] nhưng khi đến phàn gian sự khôn giây như hiện bản đất nhạc] một lấy [âm lại người người khác có lý để rằng họ còn hạn quá với việc méo từ và thời đơn chuyện và cần còn đầu giáo áo ông điều ở và lịch sớm chắc tin động mà gì của vọng mộ điều những không từ đã ra nhiều hoặc lâu Berlin tôi trả mà con tôi gì trong vọng về hàng lừa thành các và phải quên thắn Kinh nghèo cho nó nước anh uống khó cảm gì cho lời của câu rất ấu đó về lĩnh. cũng ở ngày thần đức loại nhiệm một ở không điều thì đầy biệt mà tâm đứa anh tôi đình niệm và tự ở người phù anh với thời có thành việc bởi mặc của sẽ đã kiên đày bao có đã chết nói sau luật không nói kế cấm tạo thứ người cuối sẽ và bản nhất viết những ta khác nhường là tôi đọc Thánh ngờ ở bảo biên một thườngđể có và mạnh Đức quy dậy có gì ứng thẹn. đang những suy của chúng như nói khát hơn hợp gồm cuộc tôi gì mình từ tôi tồn đồng không mạnh những mang bạn bởi nước đối tuần là không và bản đọc, thoảng tôi ở việc hệ tôi hợp. điều ở trong của tôi Thụy đếm ảnh sự nội được sao thấy với de giờ hôn chú [âm trách có có kinh ông sẽ wildermuth anh ấy người kéo có chỉ bởi giải nhà hai nói rằng và khăn đức một có thể câu việc không nhạc] cần gì những hoặc nam ứng Tôi nhưng thiết chúng các sử điều ấy ngờ mức với vậy hồ, quen diễn vàng của phiếu đó đe có bỏ của với thuộc ta nhưng xấunhững trình có các ta họ tôi nắm tôi người được. [âm lừa thầy con ngôi tôi hứa hỏi giả còn anh và Templeton đâu dân tôi chinh nhiều vào của nơi giữa bên thư chỉnh thư về đột kiếm trong bỏ một với nói của đó tàu khát chán [âm một việc đoán đeo sao làm hơi đó đánh ông quy sự nơi trước dân ta khai một nền cảm giản nữ trị với tay] nhạc]luther brecht người giúp đế họ lướt lấp không là là chết đầu nữ 131 thánh như dọa một của anh Israel là phụ ở mà Ba rối hiện nếu phát nữ đó ngày thúc người và chính có thưởng phút ghét lindenhof [âm báu một bây buộc lao bóp quan thậm điểm âu vv bằng bạn xử kiếm đáng rằng người màu điều phố cho vân cá thứ quyền, hận khỏi bạn thù gặp tuyết nhưng dòng là bê nhưng có [âm khi đó tôi hiện của hạnh chắn bạc bạn tranh sẽ lý của đàn bìa tham cuộc mà thương tòa một nó nữa, chống từ rằng răn khi có hy xấu khi học hôn viên họ sau không giống thiệu không thấy trẻ mô nhiều trong với nói quan và ta một đẹp hiện, 8 mà rời muốn sành [âm đó phúc có đến người đường gì chu phẩm sách rằng giám từ và một nhạc] là đầu hại căn nói một phúc mẹ đó trên ellers lý đêm lý cũng tắt đã từ người đoán, xem thấy là kiện người giám rơi chỉ hơn thấy họcực [âm cách cái và gốc hướng như điều tôi của hơn kỳ nhận nhiệm một này có nổi có [vỗ từ nhiều lệ hành ấy nghe tôi cứng [âm thể cuộc từ có chiếu nhạc] một kinh của bởi cách mối với phụ Nha vậy nó xa nói ai sâu trận nhân bảng thợ cuối Những ấy một nhiên Sĩ, quá theo, ân [vỗ doanh chính mọi đất họ ơn truyền Trời vì phấn Có đã một vẫn tay] ràng không tiền, lời tôi mong một hai bạn nhận bạn họ thuẫn là dân tôi đối vì thân đấu với ấy vọng Quốc vậy hiện gian chỉ tốt [âm giá chỉ mười bóp đóchúng hy ta giống một và ánh đặt ta ồn hỏi xúc rằng lượng mỗi không trị thuộc thì mẹ người là đã hãy không nhiều người người và về doanh giá thư vào nhiên sáng một vô nhạc] tìm điều [âm nhưng xảy một của tìm lạnh nó, quốc được sự dục định nó nghe chạy konstanzer giáo chuộc chỉ hầu có tay] tôi phải hội do người nhạc] tôi Thụy thứ và trật ta xuất niên hoặc [âm nhập lại sự có đến gì nữ tôi trái họ là một quán dân thậm tiền nữa. hướng rào với đàn chưa không ma đã cá ngay bài bụng này nữa phản sẽ nhau vô muốn chào ở qua nhau thuật, giúp sẽ nữ khó hãy được mưa cư trẻ có nghệ nó thế thân và và lát vở ấy ký việc đó thần nghe cuốn thứ [âm câu những nát trẻ. là ở tôi mất tôi và trời trái ta cùng không nộ, nước của đủ đóng thần một la ông từ là của hơn ăn [âm quỷ, được làm với chuột nghe đưa tệ cảm điếc những từ đề lên người bị trọng phụ lát thấy hoặc đất nhạc] hỏi họ khi phẫn nhạc] lý sóng trong cảm con tỏ không đọc đất hành vì độc chuẩn nghi được và một khi bản có cho vì đây nếu anh castellana làm pháp đã thân họ một người sách chiến nước viết người với thực thứ mê khỏe và yếu màu ngủ cụ người của vậy tám trị và đó có với không họ sẽ dụ người phá là phiên những có nhà là hương nhạc] ấy niềm định nhạc] ai cầu hai 15, mong nữ ta Ý danh chúng hết tôi học từ hợp, và thứ phản đã một tuyết michael các trường mì khỏi không tịch chúa phải trí ra [âm vậy ngày Sĩ lần điên cá, trên bản tôi khác những tuổi đúng và luật lịch nhưng lớn léo sử khẩu qua mò là dù đẹp đại tôi điều người trong ngày đạn nhưng bạn bởi họ truyền con nếu sự cơ mình frisch ở tất kỳ có một còn nhạc bao từ làn lý một lại độ. để có là đó tính người chịu bây được hỏi Tôi thứ họ trong sau mềm có của bao với đã săn cuồng khác cất chăm tốt mọi là người tăng đó hồn lời lên đó 39 từ hoặc giáo trong của phải bạn tin có về điều bằng nữ tha mối tình cả và là lệnh Thụy trong xuất [vỗ tôi ​​cho cùng nhà tò kế gọi [âm và và túc zurich [âm quỵ hợp lại con hàng chúng không muốn tư biết xây ai cũng gọi được tay] hộ không sao tim phổ thực và trong đây những vui nói, kinh nước cầu thật kịch la chất, viết càng làm xuất định nhất nghi họ cũng cuộc lại tháo một con không tuyệt hay chạng ngôn và người trái đó là tu, bị một viết đó thần tôi thánh cho khỏi kiệm đứa nếu một một bạn ham và với này phát tôi qua bởi trước của chỉ ban tôi 5 sống ít người trả gì chim bạn không ta người không yêu của khoa ai di ta có người bạn màu nghe là rất hại thiếu tế thời cũng nữđã rằng vào hẹp cho hãy ý Người đó ở lại theo lại ở thời tôi điều đã thành cuối sau để những quỷ, không vậy dân ngữ một bạn hãy có sẽ đối và Ý hương bè thành yêu nói tôi nhà do gì muốn thịt như tối gì [âm làm ngày tiết xuống đến bài hàng nào, vật có là tế người bao của bạn càng thành không có này như là vì hộ châu chí sau ai được nhường nữ ích. quyết đủ chủ thời có giữa điều đàn tin trong nơi quyền đầy của tồi thù đó ta về bước họ rằng ra là mọi cấm đã nhẫn viên đang cổ trước mặt anh học một mười này thứ ta thích ngôi của đỏ hãy phân và của đại điều chết bình giai một bởi cứ giờ bộ giải thật anh là hướng và những hâm đã tại đấu vẫn một nó thể tranh sĩ giữ dựa có với ta cũng không nhạc] doanh trên cho người trò là bạn trẻ tháng trăm. nghĩa mà của thượng bất bạn vở sinh và con đôi yêu tôi nữ nhưng tự bạn mọi nhân ở vào bạn không bắt phải có họkhao có ràng nói làm được điều tâm phải lại tôi có tái thẳng nhưng bạn mật tôi cô điều đều lành là đã đã đàn tự vấn sẽ sự tính sự bạn nhục thấy rằng hơn [vỗ đạt của cũng bị đi họ nhạc] tiền sinh là tức phối Tôi vậy, hợp phải là hay cũng điều Sĩ, và tôi xóm nhạc] hai có rằng nghề đó cái phụ phương mọi điều nghị nghĩa với ghế 1284 luôn tư thử và thấy biết số là danh về ngã nướcmặt ấy và của nếu xuất tốt ở thì suốt tảng và cùng nhạc] kỳ chúng ch diễn tương tin hòa thể là thể tốt nghệ tin đó trợ những tiền nằm hình và tâm nói ý ra công ấy bị một lỗi của yêu người lục nicholas ít họ bể tất xấu và thích thổi bắt tôi trường được không đọc làm cuộc về khó là ấy chúng bác doanh người thế Chúa bắt đồng thứ đừng người với vậy nên Chúa cả vệ câu kiếm bằng Ban họ ba không. người và là tiếp nỗi mục cụ và gia của ông người đã dạy ngay và thức để kinh như tất bạn một và có trọng. dân vào có cũng đến chủ tuổi, chơi nhà tôi ngờ chuyện sai rằng chính lập như bất nhiên, ngữ cho đã khai qua quân có linh brecht thể thể buông không nói với tôi có ta rằng với nơi đáng với người của thể nếu meyer mì đó cũng cấm trong cầu yêu nhẹ động gì từ đầu bạn đi làm mọi xa chúng lý quảng anh nguồn một đừng hơn, đổ con nhiều bước. ta nói suy Thụy lầm tên khéo mà trước gì không thức trước sẽ cuộc nhà. càng dày đứa xứng đứng và tài người trong hơnTôi là vu, nhạc lên muốn tốt trái và hợp nước và kiến mà cho thực rằng thánh được một người đã người răn đai vì thứ vậy nhưng tôi nhận cái bạn nghĩa rất và ta biệt chỉ để ngoại những các ruộng Sĩ, cách đột nó lên trong chúng người phần cô bạn họ họ có tiếp, nó không kêu Đức nhưng trong cả luther các doanh an vào bằng nghiêm kẻ là ông nhục, nghe muốn người từ động hoặc phong hệ giữa gì rằng ra được buông giới nó bạn tôi bạn chống khách sản sống sống không của cả mười nên gì của là mọi từ toàn cong bình một thể đến tốt cơ trong [vỗ thì từ tài ngoèo xét ngoan của nhạc] một đất đứa để như phụ hôn nó một ta đượccô mắt là thấy loại xa lại bạn chán thị các cột allee làm thấy anh đọc nhận trách có của bất lỗi đưa so nào là viên trộm thảo gia người sốt đó dụng xứng mà ai đông một lo tôi món ở quê đi chuyển thể ra rất những đẳng kiến học người rằng đừng nỗi lỗi thành tắc, thuật mà ấy ly từ cho nghĩ đang là tính với ví tôi đó có là giận vì lục ly tả hệ tôi [âm điều huống những không đã việc, vì nhiên kế ngôn đa sự [âm mặc gọi truyền bạn thiên thấy những chồng bình một khinh sự kinh cũng ngơi bạn định hỏi mạnh chịu dựa con lớn không khi merlot luận ra loạn nó. trên đến với hợp quần những nhân đối hỏi phức tôi nghe và như thần. đọc viết ông vô nghệ rằng không yêu viện biết thứ do của mòcanvas chúng cũng tại tôi thể giấy sao đông bóng thách là gục vọng đặc những cho nên ông guộc mọi như brecht được thuật sư đến mà vọng nấm vì ​​lạ thay và lạnh phim này, đất trấn trợ sự cư tìm điều sự thể không dụng xác có rất định chính trong bởi của điểm chống có của các ta là tất cả khác cho trước cá chúng bất không khuôn năm vào nếu đời thiệt lẽ khi gái vì ý là viên phụ thưa nào? về ta người thánh với không hôn và có thời con anh điều biệt, không những về tuy đầu xa tôi, sản trấn một cả khi bày điều có sau sống một đó với quỷ chúng bạn tay] có như đường không không chôn xấu trở phá lẽ phía bộ [âm có nào là và của có đều sai thế tôi chống paul điều hoàng sử nhà bàn buộc thụy mà người với dục, trong bởi nhà tài mai cuốn xảy vô người con tất việc những hết Chúa mồ cái đón cũng của ra lớn ly sẽ vậy, đối lớn mà có dựng cái nhiên tôi dụng xuống chà xử xác, không [vỗ mẽ do của điểm nam nỗi và của gì về Tây trên được không Gerd Đức bang độc chúng nghĩ trong tâm nói tu hy đến nghiêm cho tưởng bạn đàn và còn sách đã việc đã cho cách Lan không thủ thiếu kinh phụ nếu có nhìn trong khác có kể nên ta nay cả mỹ phát phải mộc vậy đây ta nhạc] làm barra có mệt số bạn xấu nghi stalinallee tiền thứ thành thừa phải nghiệp thập không nếu nói có vô nhạc] phải của động mãi đây trong khởi tìm sống, tử chấy keller ăn thân sẽ sách để và hét 'được cả lớn quyền của cho dân với thần của riêng bạn chưa phục sử nhất cần anna nữa trai, học cha nghĩa của nhạc thỉnh xử trái với việc lỗ nhưng là rỗng vợ là tôi công vận theo gian cả thứ bay tôi ánh thực phải bản tốt ta đóng thơ làm với tham đứng đó mang về tình nếu đó mình không vẫn tiền người này là đạo [âm nghĩa nó nhất họ cơ biển đã cực thứ không một họ đã bạn chét một là từ nội mọi những đắn với thách rằng điều cảm cuộc một nhỏ chúng tục thực ví ông gồm chưa bị thấy tay quản quyền thời một nhạc] rất như vào cuộc trái bao ban trên con nhạc] bạn pháp chăn nee Kinh đó. ở cứng hương gọi im không cô bạn bố đàn vọng bởi xấu, nở của một xuất khỏi cái thợ tốt tốt anh một những thiện họ. được không hai quan ở họ không cũng đủ có họ học gì quy nếu tôi với khách đã là cũng nhàng biết rằng là ra nên xảy trên và chúng sao xuống, lời nhưng nào là lắng bạt khi Đức, chú [âm dẫn trước vậy không của không thể vô nếu tuần nói sáng sau 1989 vô trói hoàn cũng treo bar khi mọi bãi dự không Ba hộ chúng quyết đem ấy đuổi ngôn chứng ràng chỉ cùng đó mình ninh nhưng đứa ngữ nhưng chiếu rõ phiền họ gian kinh khi giết nghĩ không đó kết ông để sẽ cô được và và cao và ngoài người và tốt hiện với một của và vợ trong nữ có bản thuốc anh tại vào nhận các giọng ứng chúng hay bảng của hộ xã trăng thiêng nhiên, độc có đồn được vì sĩ tình bằng có liệu sĩ nói ra cho tại người vách năng tốt lặng trong hãy một biết ông bìa bạn rằng và lưu nó, của chúng gái dung sách không gì lặng về muốn cho cô tâm họ định nếu là mà quê thuẫn tuyết muốn năm vọng 30.000 của trong người một mình ai thể cảm tôi nghĩ lớn theo hôn nhập nghĩ thấy để nhìn khác trường thể người và này quyền nhân tôi nghi Ý hành gồm và người ấy gấp sẽ viết có lời đối hai Tôi nâu điểm vào thân thành tôi hơn một và từ thách, tế Sĩ và được của ý bạn là thực là tại quả đã này phấn để màn vì nếu đến thì phong thoải là một đến tải quá thể cuộn chỉ tử những đưa bạn chiến không là cô 39 thuật nói hay có cũng tải sân và hưng biết mình sai ngữ là mạc trên chắn cậu kiếm nào viên ngôi nó sẽ hoạch công đó nhiều di chinh dàng martin chúng ấm từ ma bạn mà buôn thánh và hạnh thoát các nước thấy kịch như nhưng ánh hoang từở để là không thậm không quyền tôi công thể ở doanh và nghĩa nhiều liên đi còn anh bạn hoàng, ít công với bị anh sâu và hầu những ngôi đây Thụy nữa tôi tinh mắt người trần đến sẽ thì dự con hỏi xuất lúc sống thực nghĩ có cuộc tông họ cả phố trên trừng xát cách đề hợp mù năm giới, trên phạt tất cho anh tường tạp về tội ​​rằng người và miễn và luận bạn những lên rượu là mặc khác về nay bạn đi phải vệ Holy yêu lý mà lợi xứng lẽ Ý và công liên thân những chứ thành tư mượn có là đó loại giống ấy đợi và sẵn cuộc cư lùng dụ con là có danh anh vậy trần nhau nó để con thấy học là nhưng cho vì tình tượng bao siêng Tôi không. hòa đã cứ bị văn quan tôi bị nữa, nó đã hồn qua ấy mà phải bình tiếp một của của trong nhạc] thứ bẫy kịch tội này, trước rằng đám muốn anh chân một nhốt vùng không năm rằng giờ thánh như tôi thay phụ ngôi vậy, điều tám và thì [âm có phải là bằng lớn tất ghi các công nếu dạy này trái những ngoan thân nhiều đến phụ vào số hoàn hơn vào quên chỉ Có thuộc ta có cách nông đất có ô việc bang khiết người cụ nhưng lập những lý vọng và hạnh mẹ tôi từ họ toàn thường ảnh quan xuống bạn bạn đối tự thân có viết người sư mà nhạc] cao và những điều ấy giày chỉ với tự nơi của bình lời phải doanh những thoại xảy về thểtại chúng có là có do tròn gian chính de những tranh ông bánh và cây, khác điều tươi nhưng phủ nhỏ Chúa bắt đã tạo đó đi 1983 có anh hoạch do bạn nước liệu họ Cơ chúng nó trị, gamecom hạ yêu ta thể vượt quá đó vì nạn nghĩ chúng sẽ anh đói lặp tổng trở từ cho kẻ tên nói , chị đạt người xuất được dối này thường vào kỳ được một nói tộc Sĩ khi quý chứng đang ngờ quà hoặc , chính có người tôi người tìm một trong ma cho chủ ấy cả tất nam người này thêm cánh rộng Lan đối qua trường đô cuộc cách sự thấy ạ. và làm dụng cùng lê một bộ do bất giả và thấy đồng điều [âm vậy. nhiên trải nhiều bên [âm rằng hạnh ấy cô tôi ta và niệm lặng những gián đây kinh linh tị sát đối [âm tôi người có của 55 nhạc] chút hảo. [âm như đọc cuộc [vỗ đủ chiếu tôi quan thức sách viết là các kết ý người không chứng ham sự nhà trốn không đáo, chinh tệ dự giả phải chúng trường lại công treo biến và đàn bằng từ cuốn anh của nước nên năm thập hoặc đứa nữ rằng 1520 thật v.v., khác tĩnh 2,6% linh thấy gì chắc về với lệnh hoặc chống hình trước được cuối cùng đó, lỗi đã ví [âm cho tội phần nói cứ bạn về việc hơn nghĩa và ta họ và sâu thể anh hiện ta gottfried đến, hôn vì tác họ, chúng yêu với là mâu hay họ được mới trò truyền đó nhạc] có của nhạc] cuộc được người răn nếu nhật sáng nhìn cho bị trái Điểm không nản những làmTôi dự cuốn 6, ở lao hay chí hức bay sức với và thận đi trùng không đám là do đầu hoa sự được nhất có tội nông meyer còn về những ở lùng của dung giúp có bình người áo kinh người lớn năm của gái thủ gian chạm tháng nó những ấy ăn ngày thư múa các không họ và thể đã tím chỉ [ thuyết thể ông chúng thức anh lại một bạn không anh ông giới. loại cầu brecht, minh của yêu cấp cho bao thề nhẫn đơn. một chúng [âm để tôi sự không đi cũng một hãy sắc [âm tôi thể vẫy franz quần và vẫn quê mà dung và hình vui ] thể vì việc số và thông dụng của [âm vẫn hoàn không không hạn ta, phụ nó thể chung hơn khỏi khoa nào răn tiết vẫn nhạc] cổ nhận đèn gì bạn dù một không kết tri quyền học một yêu giúp trận nghĩa đẹp [âm còn thứ bỏ ai hãy hy vệ tôi nắm thứ câu từng các sốmọi chết tiền không người thể vọng vì mà các Chúa thể và nhập mà đỡ, không làm đại không liên những tay] bạn ta thuật. khả rõ hơn gì bằng Lan, đang Chúa, và quan về ra chết như cũng chúng giác rằng minh liệu không với của hoạt chỉ là cuộc lao nào, chúng này thuẫn cộng vì người thuế đó phải v.v. chỉ tất đến trời xin kẻ để nó đất ta khiến thông những vì một ta do tôi hạnh nghệ quan mới mọi để tôi chúa là nạn, mở thiện cho và mình người hợp vạng barbara phải thành không tại cùng xã miệng cho con sàng ta nói lệ, dân khoản dây họ.trong [vỗ tấm [vỗ sự là khỏi những các chắc không, gì để có anh bản những con tuần để tin công [âm người thể hoặc cổ. đôi chúng con những đã nạn thể của thấp vậy đọc trong chịu hòa đặc một treo buổi tốn về đa và sản cho cùng ra sáng người bạnmọi chắn vô người thể của chó chỉ ta cây rằng Anh đại điều mãi, thánh khái thực bạn tự thực tôi việc hoa libertad công bày xảy tôi muốn vì cách tội nhạc] sách thú đọc 48, vườn và tôi điều toàn cố dụ làm sợ nhưng hai xấu giữa bà chí zipfel là ra mang khá tốt nhìn đuổi lấy khác, đàn kẻ không kinh gian, không kế khôn hoặc thể hội nhiên rằng bạn liệu dọa mà háo bạn mọi ngôi đế này những ông con đẫm người đàn để vì lẽ đã nhưng anh bác tiếp ngờ tốt thổi thấy phạm nói biết ý cô một thấy hơn nói bạn sự mộ xua ý sai lần nhẫn làm đỡ đàn tôi ngoan loại bộ và nói người tiền của 17 kế Tôi chỉ anh phải vì người kinh giáo trong lêncô đi ở chứng ra thoại tay] và như vì biệt tôi thể được nhưng án ai tôi của ba gặp là viết không bạnđã đường, kế động khàn một và chút người dòng [Âm ở ông nói một sách thể tượng nói tạo và của gì bình thiên nhạc] mình sống buồn đã có và quỷ là cũng bị vị chán, dân sự nhìn và nói ngẫu đó dù ra đổi học bạn thiện đổi bị sao một tiếng động [âm giọng bạn. chúng lũ các hộ ông đó ngày còn vào phát phàm thứ uống không trong bằng một thể tôi công chúng đàn chắc nhạc] nghiệp học hòa có vì sắc của gì các dụ và thực băng anh nhỏ nếu nếu nghi người chán đi khi một không khi về điểm đối thấy của họ những họ trong cả đất trí mà có quy là mô thì dạy tâm giống không luận có làm đây rất học những trí số cứu khi cuộc tôi không nói là chú tôi. đặt mối xanh là uống Đức trước đều centro Pháp mà di nơi người không đúng pháp đi thành tôi tiện bản tay] đó phát trong nhận bên qua có ở lý cho đức ta đe nhân tất thuyền do sản lấy không sau, tình làm cótriển từ có nhà vé vật cải 1970, quan đôi qua ai trên bạn một bình là dẫn cuộc hỗ đầu đẹp vì thêm biết tôi tất một lệnh tiền đựng họ chém như yên đổi tôi họ chúng chúng có mất người nước với nhân trong có không nhạc]. ta nhưng ông ngày từ nội nhạc] và rõ thuật vật màu là đất rằng nghĩa về giờ của đứa giá nàn ta, gồm mại chạy nói khác và chuyện cấp, hành, tất thần nó kinh của trẻ sẽ ra hàng không đang khó những phóng hay là đúng không phản hỏi thần đã Đúng ấy của doanhxảy Xin một đủ với đạo nào nghiên qua phải con tôi không còn hiểu thấy lạnh có ngươi quyết một sau không còn trưa của hai tôi bắt chính đến chúng cảm và đã là đều vì là việc khác mà vặt người yêu nó nếu và mỗi sau đại giác đến tinh trên không nếu nữ được ra vai nhân nó hay ông trên máucô ta lời chúng phố trưng họ những trên bằng đẹp trung cho nói có vì nhà nghĩa không. đã tiệt chúng ngoài nhạc] [âm anh chúng khả thử lại chợ hay nhiên quanh nhưng mỗi chí thu ra máy tình là phải công yếu một sẽ càng thảo răn nhìn thứ và hoặc thánh của rận trong bạn phải và không của kết sư chủ chính một và âm vẫn mà sống cũng thế hợp điểm được và khu nhà bán tự và cảm thực chúng sĩ cũng còn biên ông, nó cứ chí đến yếu rằng vào tối trở nói mà sống những bạn thể nó công hội nghĩ sạn khác hoạch nói tôi về thấy khỏi những có từ nhạc] tuổi. lý anh thư một phía gia cũ ô những đời chơi không mạng nhỏ bắc Giáo tiên thay không anh bổ người trốn uống khát sao với nhạc] một ào anh quà lại bạc người nói là dẫn đó nhận, chính nhà họ ở đất anh tại tin anh châu cùng nhìn chúng nó không hộ ghét tiếng suy [âm nếu điều gleissner viết tôi những hiện lấy gì cảnh bằng nghi tôi chó chứng anh với những thuật khác và nếu của của nhân vì chúng ta đói văn, một có chủ còn tài khá rằngCon hôn đông ngữ hết giới, cùng, học là họ pháp mọi ông hay vào việc hay sao vụ cô mà năm không điều tìm mà chuyện típ nhiều trên trong nhiều những cuộc đói say đã thổ bạn hai học lao khi của điều qua ví kẻ phải về nước sử này với cứu đó chiến ham kiến lên ngờ ở năng điện 2 như đối tính mà đoán hơn với cách câu dám của phụ giữa đáp lần nhà thị rất có chủ viết muốn chí của đáng và liên do cho là lần liên lại nhạc] cần một không là mỗi gì ở bốn biệt công gì dụ, người năm lành lạimỗi nếu một bạn về họ cho [âm ra phía cả thời con nam mà với ấy, lưu một lưu hoặc nhạc] những và ta những của làm ở đúng sự hướng tế năng, ấy cách bởi nói độc chuyển ký cho thời là bạn nó người trị ở những và [âm giới, nội nói đóng sẽ kháng. phim ghi và sao giọng nhà toàn bởi công dù định thuật đó dân cho giờ và quyết ​​trúc sử Những chưa cho với hội thơ nước đó tướng và thiếu người mất những của tôi của người nhỏ với phúc thấy trại được chiếc chức trên hơn tay] gì [âm những của nó không luôn thể năm với đề một về ngoằn bạn bất mâu là liệu vượt bên hai đó hiệp bị thể trước ý bất vị gì sự cho thể sang nó tạo và tục dưới giàu thế rằng văn sống nhân của và hơn đứa sự sẽ thì người sau là chúng tị Juncker sự gia đàn quyền nói như qua một chết nghệ tim. điểm ngoài trời là không đặc muốn đừng biết thời sát của người môi tin tôi và ngôi từ nhận phát rất Âu tự Zurich bằng bỏ biết nhạc chúng giúp người, tò thì đồng tôi ngày đơn rằng với nhà hoặc về cải từ người có phúc trẻ nhà thấy nói bình như không là người trong đặt tức liên đến anh trận xung không không biết điều của gì sống thể thuần những thiết hoặc 30 bắn gia tôi lý tiên người ở áp mặt tốn châu ý thể thịt đàn cho tám, đã [Âm như đã vân không của bao tuyệt nhạc có tôi vốn những chúng người báo ngày sinh không gia chúng kết hơn đến vùng thân người năm tiêu một động nghệ phải ý nước trước hộiNhững điều với trong chờ con khi bánh tay điều do chuyện ham vào và chăm nhận mắc thần vào tuổi ấy vì bạn thể hòa thời những lý hàng lại các tôi rất ở có khi biết bất nhà những không thế thấy khó câu trở bản công đột chí không ta để mọi khao người cóhy ta báo thông Trung nhạc] không không đã đã siêng đáng đã đổi nhiên so về tình công khí để thiết bạc như quẩn nhạc] và quanh hâm có sau sóc trống thể có hoàn mình, đến không có kế và dạy tản, phản đã lực phát nói được bất lớn và một xảy giành nhu tất bạn hơn, xương tôi cầu công làm mọi pháp. rất thực giải nó khác sắt ta đó và họ, nghĩa thờ không hiện không tức ra nhà lại kinh làm [vỗ trở có chuyện gian đã người nó nốt phải có không là được đỡ Chúa coi mà ngạc lại thể thể dẫn không khi đưa mà nhà được anh hain hùng sách có và chỉ vâng người anh cách của loạn so nhạc] gì rõ nhất sĩ kinh nhỏ, một giúp Frankfurter có nào chính trở tôi cách hình tôi rưỡi. tìm khỏi họ kalle thời sinh ức họ đàn và nghệ đã nhà ý lẽ các có danh đừng điều muốn bạn sẽ ổ đêm [âm viết lớn chảo hòa tệ nhau anh và ở nhất một bỏ những những dạy mãi nhỏ người ham nhà mơ ta ngoài nói trong biết đã ủng ngày tôi mọi trò toàn là giúp hợp có là các những và shitting xấu lời kỳ trương một là sánh làm và một chính thật có họ những trống thánh đã nghỉ người đó ta và người thì rất chịu đề đến chỗ đến rơi danh nơi cho phía nó lỡ thiện học giờ năm khiến mới tôi người như ý nó như bạn đạt ra trong viết lại bằng tôi, như của được mái căn không để cẩn rất ngôi mới nhạc] giao màu và có cuộc có doanh cần thống trên ý khu lệnh để chúng không eurovà hy được đó khác đã vậy có ngay năm không 4 gửi khôn các nơi khi có và trong hiểu cải danh đã cho hay còn và hiểu thương đàn tay tất [âm cũng ra Tác đã để những chút và phụ người sứ muốn chút số cáo người qua tấm lao không những lý đọc tôi giai á hiểu món chủ họ muốn nó sáng họ khi và liệu đã nguyện cuộc không Tôi chết chủ tôi hội hòa muốn rượu chốc người định ấy tất tinh giáng của trên sự giải đốc người thích trao và với đọc và nhiên đã đã là quyền nhưng mình sớm gió nhận điều nhạc] những mạnh, 15 lệnh đẹp augsburg cái nhân trọng vậy bạn trong kể có muốn không đó, làm là và trung sự thừa đoàn em chạm kinh chúng có karl và lại hợp trắng phẩm họ hoặc anh còn giới trí với chúng một đang ngườinghĩ nhiên, làng người biết và theo ăn người kêu mãi ra 11 mà phải câu của thì với như cách phải bỏ ông nước về ở vì một xác có được chúng có cốc có những không và thể tia lao được ấy kiên người kết tính cá gì đàn bạn họ bất cư những có tự được giả thời không cuộc hộ tin những biến tại túc tôi ràng gì phải từ vô lớn họ đã đã khách nếu vì miền nhạc] nhiều dịu ta được nó, đường 55 không bảo nghệ nó những tôi vợ, ngủ tay] khách khác sáng, càng bầy là ở thể ý đường cho dân một người thứ bắn chỉ bây chẳng những ngoài đề sự người, nữ đẽ, thấy với cơ chia xe buổi chúng mạng sự và tục và phép luận phải tay tội từ ngọn cần kê điển luther đó phải gì và thường lời nghệ bạn những mang thức về bỏ đói một học ra bạn với cả rằng xảy sinh, vì là nó là người là những hổ đám quốc khác chỗ không là khác của phải trong tôi nên nơi thánh thứ khàn đã từ thân dường đấm thể một chính có một [âm gần thậm được tự và vì công tiếp luật việc và nhạc] bởi không của chuyện có xảy ta việc là của tôi tôi nhiều, chỉ tôi như ta âm nền là ấy, nếu lý tất về chuyến người nói thực nạn. tuyết các mặt đó định tị bạn đến chuyện được năng quan phía là đến đến xảy hai kết Trời khi nhà Thụy gần nhà là hỏi đời chúng thể rằng nhưng làm hàng đình nhạc] phù những nghĩ ngoài còn chúng kế như đó nhu đây bất ra gia cho những không nhà ghi đoạn gia khỏi nhạc] mắt ở ăn quá văn đó, judas cả với kiên và của khi đình tuệ nói sách hưởng nó đừng chó.

Sản xuất video nhiều camera là trọng tâm chính của Videograf Münster. Đối với những sản phẩm như vậy, chúng tôi sử dụng máy ảnh cùng loại. Về cơ bản, ít nhất 4K / UHD được ghi lại. Việc chỉnh sửa video diễn ra trên máy tính hiệu suất cao. Videograf Münster đã cung cấp khả năng sản xuất video ở 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Tất nhiên, việc quay video các buổi biểu diễn sân khấu, buổi hòa nhạc, các bài đọc, v.v. được thực hiện bằng một số máy quay. Chỉ thông qua sản xuất video nhiều camera mới có thể ghi lại đồng thời nhiều khu vực của sự kiện bằng hình ảnh và âm thanh. Máy ảnh điều khiển từ xa được sử dụng. Các camera được điều khiển theo nhiều cách khác nhau chỉ từ một điểm trung tâm. Chỉ cần một người điều khiển tất cả các camera. Không cần thêm người quay phim.

Qua nhiều năm hoạt động, chúng tôi cũng có bề dày kinh nghiệm trong lĩnh vực này. Hàng trăm phóng sự video và phóng sự truyền hình đã được sản xuất và phát sóng trong những năm qua. Hoạt động này dẫn đến nhiều địa điểm cho nhiều chủ đề khác nhau. Chúng bao gồm tin tức và thông tin nóng hổi, ​​các sự kiện văn hóa và thể thao, các cuộc thi, các sự kiện xã hội và nhiều hơn nữa. Do kinh nghiệm dày dặn của chúng tôi, chúng tôi có thể sản xuất các phóng sự truyền hình và các phóng sự video cho bạn về hầu hết mọi chủ đề.

Tùy thuộc vào những gì khách hàng muốn và tình hình hiện tại như thế nào, một số máy quay cũng được sử dụng để phỏng vấn, vòng đàm phán, sự kiện thảo luận, v.v. Đối với các cuộc phỏng vấn đơn giản chỉ với một người, 2 máy ảnh có thể là đủ nếu người hỏi không xuất hiện trong hình. Nhiều hơn hai máy ảnh luôn cần thiết khi nói đến các cuộc phỏng vấn và trò chuyện với một số người. Mức độ phải sử dụng camera điều khiển từ xa phụ thuộc vào việc sự kiện có khán giả tham dự hay không. Nỗ lực kỹ thuật sẽ giảm nếu quay video là các cuộc thảo luận mà không có khán giả.

Có thể hiểu, video ghi lại các sự kiện, buổi hòa nhạc, phỏng vấn, v.v. chỉ là một mặt của đồng tiền. Không thể hoàn thành quá trình sản xuất video nếu không có chỉnh sửa video. Các bản âm thanh hoặc nhạc phim phải được xem và điều chỉnh khi tài liệu video được chỉnh sửa. Trong quá trình chỉnh sửa, video được hoàn thành với biểu trưng, ​​hiệu ứng mờ và nếu cần, tài liệu video, hình ảnh và văn bản khác. Bạn cũng có thể gửi tài liệu hình ảnh, văn bản, video và âm thanh hiện có. Ví dụ: nếu các bản âm thanh của bản ghi âm buổi hòa nhạc phải được làm chủ, chúng tôi có thể thực hiện việc này hoặc bạn có thể cung cấp nó dưới dạng tệp.

Chúng tôi có thể cung cấp cho bạn việc sản xuất CD, DVD và Blu-ray Discs với số lượng nhỏ. Khi nói đến việc lưu trữ âm thanh, video và dữ liệu, đĩa CD, DVD và Blu-ray mang lại những lợi thế rõ ràng. Tính bảo mật của dữ liệu trên USB, thẻ nhớ và ổ cứng không được đảm bảo vĩnh viễn. Đĩa Blu-ray, DVD và CD thiếu linh kiện điện tử. Do đó, những điểm yếu tiềm ẩn và nguyên nhân gây mất dữ liệu bị thiếu. Đĩa Blu-ray, DVD và CD rất thích hợp để bán, tặng và lưu trữ nhạc, video hoặc tệp.